Обращение митрофорнаго протоиерея Григория Котлярова
Дорогие братья и сестры!
Мы недавно праздновали день Иконы Курской-Коренной Божией Матери, которая Божиим промыслом оказалась в зарубежье.
Хочу напомнить прекрасные слова (см. ниже), которые написал Владыка Серафим, устроивший в 1951 г. Новую Коренную пустынь, монашескую обитель в честь Иконы в Магопаке, и много потрудился в этом устроении. Это наиболее значимая святыня в Зарубежной Церкви, много путешествовавшая по всем уголкам зарубежья, и мне тоже выпало путешествие с ней, в Сан-Франциско. Я могу сказать, что чем больше проводишь время с Иконой, молишься, читаешь Тропарь, Акафист, тем больше аромат от Неё исходит, большую благодать ощущаешь, и вот я обращаюсь ко всем, что мы ослабли верой, забываем, что у нас есть такая Одигитрия в зарубежье. Нам надо всем к Ней обращаться с молитвой, петь Тропарь и читать Акафист. Из своего опыта священника могу сказать, что Она очень помогает всем, особенно больным и нуждающимся.
Весь Мир сейчас переживает разные нестроения, войны, катастрофы, много страдающих и гибнущих людей. Сейчас такие времена, что нужно всем обращаться к молитве; наша Церковь тоже переживает кризис, и поэтому я обращаюсь ко всем: молиться Божией Матери, читать Акафист и уповать на Её помощь и заступничество.
Свят. Филарет Нью-Йоркский, часто молившийся перед этим Святым образом, оставил нам такой завет: «Держи, что имеешь», будем помнить об этом!
Митр. протоиерей Григорий Котляров.
Одигитрия Русскаго Зарубежья.
Лучшим доказательством того, что Господь не оставил Русское Церковное Зарубежье Своей милостью, является вручение ему на хранение, поклонение и ободрение великой русской святыни – Чудотворного Образа Курской Божией Матери.
Этот святой образ Знамения, обретенный в 1295 году в праздник Рождества Пресвятой Богородицы на тогдашнем рубеже русской земли, разоренной татарами, недалеко от развалин древняго города Курска, в дремучем лесу, простыми людми, явился поистине знамением, что Господь не до конца прогневался на несчастный русский народ и что Сама Царица небесная простирает Свой покров на русскую землю до крайних ея рубежей.
Божия Матерь изображена молящейся, с воздвигнутыми горе руками, с зачатым Богомладенцем во чреве Ея. Над Ней изображен Бог Саваоф, а вокруг ветхозаветные пророки, предсказавшие чудесное зачатие Спасителя мира от непорочной Девы и Святого Духа.
Сие зачатие было знамением Божиим, что Господь не до конца прогневался на человеческий род и что настало время исполниться обетованию, данному Богом ещё Адаму и Еве пред изгнанием из рая, что Семя Жены сотрет главу змия-диавола (Быт. 3 гл., 15 ст.).
И то, что с нами в Зарубежьи, с самого начала, с 1919 года, пребывает из всех чудотворных икон, бывших на Руси, именно икона Знамения, веруем, — есть подлинно знамение Божие, что Господь бдит над нами, странниками в земле чуждей, и хощет, чтобы мы свято хранили вынесенное нами из родной земли семя веры православной и все свято-русские обычаи, дабы было с чем возвратиться в дом отчий, когда наступят для сего на небесах определённые сроки.
А то, что от врученного нашему Зарубежью Курскаго Образа Знамения беспрерывным потоком истекают дивные чудеса даже до сего дня, является оправданием нашей веры в грядущую светлую миссию русскаго народа, очищенного полувековыми ужасными страданиями, неслыханными в истории человечества, и освященнаго алой кровью миллионов мучеников. Не может быть пролита напрасно эта святая кровь.
И русские новомученики, подобно древним мученикам, вопиют ныне к Богу: «Доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?»
Веруем, что и им, как древним, тоже сказано, чтобы они успокоились ещё на малое время… (Откр. 6 гл. 10-11 ст.).
Будем же бережно хранить и почитать врученный нам залог нашего спасения Курский Чудотворный Образ Знамения, имеющий ныне постоянное пребывание в Знаменском Синодальном Соборе в Нью Йорке. Сплотимся дружно вокруг нашего богоданного Первоиерарха митрополита Филарета, родившагося в Курске, как бы под сенью сего Образа, а ныне главного его стража.
Станем грудью против врагов нашей Церкви, в последнее время особеннона нее нападающих и стремящихся подкопаться под самое ея основание.
А наипаче будем вопиять от всего сердца к Светлой Заступнице странников бездомных: «Всех скорбящих Радосте и обидимых Покровительнице, странных Утешение и обуреваемых Пристанище, Мати Бога Вышняго, потщися, погибаем, спастися рабом Твоим!»
И будем, будем услышаны!
Архиепископ Серафим.