Пояснение Предсоборной Комисии: Почему мы не приняли предложение митр. Агафангела созвать Всезарубежный Собор в Одессе
Нас (Предсоборную Комиссию) не раз обвиняли в том, что мы вопреки канонам созвали Всезарубежный Собор, отказавшись от предложения митр. Агафангела созвать Всезарубежный Собор под его председательством.
На это обвинение можно ответить, что главной причиной созыва Всезарубежного Собора были нестроения, внесенные в Церковь каноническими нарушениями самого митр. Агафангела. Как мог бы в таком случае митр. Агафангел председательствовать на Соборе, созванном для разбирательства его собственных нарушений? Это несогласно не только с канонами, но и со здравым смыслом! Всезарубежный Собор в Одессе стал бы лишь еще одним дорогостоящим спектаклем за церковный счет.
По Положению о РПЦЗ митрополит подсуден Архиерейскому Собору. Однако, как было сказано в Резолюции 6-го Всезарубежного Собора, «Архиерейский Собор в нынешнем составе показал себя неспособным противостоять диктатуре митр. Агафангела и восстановить соборность в Церкви. Члены Архиерейского Собора явились активными или пассивными соучастниками неканонических деяний митрополита и несут за них ответственность.»
Последним недостойным деянием Архиерейского Собора было то, что они единогласно подписали резолюцию, обвиняющую архиеп. Андроника и архиеп. Софрония и подчиненное им духовенство в ереси «схизмоэкуменизма». Еретики чужды Бога и Церкви, поэтому обвинение в ереси очень и очень серьезно. Обвинив своих собратьев в ереси без всяких оснований, единственно из угодничества перед митрополитом, одесский Архиерейский Собор, по нашему мнению, окончательно потерял всякий духовный авторитет.
Цинизм этого обвинения в ереси в том, что митр. Агафангел сам последовательно высказывал взгляды, за которые он назвал нас еретиками. Забавно, что сам же он за эти взгляды был обвинен в ереси. Вот что писалось о нем в 2011 г. в Информационном листке Южно-Российской Епархии РПЦЗ(В) (http://soborrussia.ucoz.ru/news/opolozheniirpc_segodnja/2011-03-22-17)
«Мне искренне жаль тех, кто ему (митр. Агафангелу) доверился. Искренне жаль и тех, кто верит его еретическим тезисам о том, что все отпавшие от РПЦЗ расколы являются ее частями, которые он пытается объединить под единым началом. Разве это не экуменическая «теория ветвей», только в другой интерпретации? Поэтому, чтобы не соблазниться еретическими воззрениями вл. Агафангела, следует еще и еще раз напомнить тем, кто его еще не распознал – берегитесь волков в овечьих шкурах». (Доклад о. В. Рожнова)
Не отсюда ли и происходит это обвинение нас в «схизмоэкуменизме»?
Слава Богу, все это уже позади! Всезарубежным Собором расчищена дорога для соборной, канонической церковной жизни, свободной от лжи, интриг и лицемерия