«К 20-летию загадачного зверского убийства Брата Иосифа», статья протодиякона Германа Тринадцатого
К 20-летию загадачного зверского убийства Брата Иосифа
Будто вчера помним, как ровно 20 лет назад пролетела по всей нашей Церкви, разбросанной по всему земному шару, жуткая ужасная весть, в которую никому не хотелось верить — убили нашего дорогого, всеми любимого Брата Иосифа, Хранителя дивной Мvроточивой Иверской Иконы … Брат Иосиф и его Икона были неразделимы, они были одно целое, трудно было себе представить одного без другого. И так оно и вышло : исчез Брат Иосиф, исчезла Икона. Каждый стал вспоминать последнюю с ним встречу, последний разговор, у всех перед глазами всплывало его вечно улыбающееся доброе лицо.
Почему, за что было убивать этого чудного, редкого человека, который, где бы он не являлся, только добро всем нёс ?
Долго искали — что могло побудить убийц ? Какие причины, какой повод мог направить руку убийцы на совершение такого злодеяния ? И не находили. Не только мы не находили, но и следственные органы, полиция, юстиция не находили. Во всяком случае официально не находили. И так это зверство осталось неразрешённой тайной, иследствие уже годами наглухо закрыто …
Не странно ли ? Много ли вообще примеров таких „судебных тайн“, где не то что не находят виновников и убийц, а просто их не ищут ? Хотя многое было непонятно, необъяснимо и даже сверхъестественно в судьбе Брата Иосифа — его знакомство с Православием, явление Иконы, Её исчезновение, но в вопросе его убийства, можно было бы всё же глубже покопаться. Кто знает — может быть следствие направило судебные органы в сторону, куда им не очень хотелось, по понятным причинам, идти … Слишком сложным и опасным становилось дело. Со слишком крупным собеседником пришлось бы иметь дело и сражаться. Не лучше ли в таком случае заявить о невозможности решить эту энигму …
И тут мы ознакомились с интересной статьёй Епископа Андрея /Эрастова/, бывшего джорданвилльца, хорошо знавшего покойного мученика Иосифа. Владыка Андрей связывает загадочное убийство Брата Иосифа с нашей недавней церковной историей, в частности с поглощением Зарубежной Церкви Московской Патриархией. Чтобы не повторять весь тезис, приведём ниже статью «Кто были убийцы Брата Иосифа?».
Пока окончательных доказательств не будет найдено, этот тезис останется тезисом, но скажем определённо — привлекательным и убедительным. Надо было покончить с независимой Зарубежной Церковью, с этим последним остатком Белой Идеи и Белого Движения. Приснопамятный Митрополит Виталий правильно говорил, что в начале мы мыслили нашу Эмиграцию, как идеологическую военную, а на самом деле мы были духовной Эмиграцией, что всем стало очевидно, когда окончательно исчезли все попытки и надежды первых годов отвоевать, с оружием в руках, захваченную большевиками Родину. Весь смысл Белой Эмиграции сводился к её духовному значению в лице Русской Зарубежной Церкви.
В тридцатых годах двадцатого века, с целью обезвредить Белую Эмиграцию, большевики не побоялись среди бела дня, в самом Париже, похитить и убить Председателя Российского Обще-Воинского Союза генерала А.П. Кутепова и сменившего его генерала Е.К. Миллера. И тут тоже, ни полиция, ни юстиция ничего не нашли, доказать ничего не смогли и оба преступления так и остались полной загадкой. В конце двадцатого века непримиримым врагом оставалась только Белая Церковь. Её надо было сломить. Известно сколько средств было на это пущено, известно также сколько в связи с этим было достигнуто успехов. После кончины в 1993 году приснопамятного Архиепископа Антония, старец Митрополит Виталий остался совершенно одиноким в Сvноде. Его „собратья“, вернее лжебратья, Лавр, Марк, Иларион и им подобные внутренне давно уже сдали Зарубежные позиции, готовы были подчиниться Москве и только ожидали, когда умрёт безкомпромиссный, но уже фактически лишённый возможности управлять Церковью, Митрополит Виталий.
Но для окончательной победы надо было ещё уничтожить одну цитадель, хоть и не в архиерейском сане, — Хранителя всемiрно прославленной Иконы, Брата Иосифа, пользующегося огромным влиянием и авторитетом в Зарубежной Церкви и в частности среди архиереев. Будь он жив — никогда бы не удалось предателям столь легко сдать нашу святыню за тридцать сребреников, как они поспешили это почти немедленно сделать.
И тут становится вполне возможным, что как в тридцатых годах, те же спецслужбы были пущены в действие двадцать лет назад для завершения победы над Белыми.
Трагически закончивший свой земной путь в ночь 30 октября 1997 года, не мог себе представить Брат Иосиф какую, сам того не зная, политическую силу он представлял, хотя его миссия, сознательная цель его жизни была только духовной. Умер он мучеником за правое дело, ради этой миссии. Не сомневаемся, что он уже прославлен на небесах и неминуемо ожидает его прославление на земли.
Вечная память, дорогой Брат Иосиф !
Моли Бога о нас и о твоей Зарубежной Церкви !
Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый