40-летний юбилей прославления Новомучеников — статья Епископа Андрея

Во имя Отца и Сына и Св. Духа.

1 ноября 1981 г. в день памяти св. Иоанна Кронштадтского в Нью-Йорке было совершено прославление св. Новомучеников и Исповедников Российских.

Это было судьбоносное событие, имевшее огромное духовное значение.

Тогда, сорок лет назад, в Русской Зарубежной Церкви жило предчувствие, что гонения, обрушившиеся на Церковь в Советской России, должны были прийти и в свободную часть мира.

Это ожидание отразилось в молитве Новомученикам, составленной к их прославлению:

«А понеже на всякое время возможно есть наити на ны испытаниям нечаянным, испросите от Господа нам мужества дар, иже толико благопотребен есть в житии человеческом» (Молитва Новомученикам).

Также и в кондаке Новомученикам есть такие слова:

«Новии страстотерпцы Российстии … молитеся Христу, вас укрепившему, да и мы, егда найдет на ны испытания час, мужества дар Божий восприимем. Образ бо есте лобызающим подвиг ваш, яко ни скорбь, ни теснота, ни смерть от любве Божия разлучити вас не возмогоша» (Кондак).

И вот, наконец, настал час испытания, о котором мы в течение этих сорока лет вспоминали в наших молитвах к Новомученикам, прося их вымолить нам у Бога дар мужества.

Дар мужества нужен всем, но особенно он необходим тем из нас, кто из-за отказа принять инъекцию может лишиться, или уже лишился, своей работы. Вас беспокоит забота о будущем: как жить? как содержать семью?

 Господь Иисус Христос отвечает вам в св. Евангелии:

«Посмотрите на птиц небесных: они не сеют, и не жнут, и не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Разве вы не гораздо лучше их?» (Мф 6:26)

Мы веруем в Бога Вседержителя, Творца неба и земли. Каждая, даже самая малая, частица материи в каждый момент находится в Его всемогущем распоряжении. Его промысл распространяется на каждое из Его творений, у нас же и «волосы на голове все сочтены» (Луки 12,7).

Не нужно думать, что зло, которое так явно действует сейчас в мире, всесильно. Это иллюзия. В действительности, оно бессильно, потому что не имеет на своей стороне Бога, источника силы. Никто не может причинить нам никакого вреда, если нет на это воли Божией.

Трудности не приходят сами собой, они попускаются Богом для нашей духовной пользы. Господь поставил нас в такое положение, что мы, как бы невольно, должны будем изменить свою жизнь.

Закончилась обычная человеческая жизнь, пустая жизнь ради житейских удовольствий, и началась жизнь, наполненная подвигом молитвы, веры, надежды и любви, – жизнь истинно-христианская.

По какой причине монашествующие дают обет нестяжания? Потому что человек, имеющий сбережения, надеется на них, а не на Бога.

Господь показывает нам, как непрочна надежда на блага этого мира. Мы думали, что мы живем в благополучной стране, что наше будущее обеспечено, у нас есть наши дома, наши сбережения. Теперь мы видим, что все это очень ненадежно. Нельзя отнять у нас только духовные богатства. Нельзя отнять у нас Бога.

Перед нами стоит пример первых христиан и Новомучеников Российских. В апостольской первохристианской Церкви все было общее. «Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (Деян. 2, 44–45).

«Христианская жизнь – это жизнь для других». Такими словами определил христианскую жизнь св. Иона Ханькоуский. Проверим себя, живем ли мы христианской жизнью. Проанализируем свои намерения, свои планы: к чему они направлены? К самоугождению или к пользе ближнего? Живем ли мы для себя или для других? Если мы ищем только своей пользы, то мы не живем христианской жизнью.

Представим, что кто-либо потерял работу и не имеет достаточно средств оплатить жилье, а ты живешь в большом, просторном доме. Неужели же ты останешься равнодушным к его беде?

Немало лет нашей жизни пройдено в суетных житейских заботах, без всякого духовного плода. Пора нам пересмотреть свою жизнь и исправить ее, следуя примеру первых христиан и новомучеников Российских.

Большинство из Новомучеников были обыкновенными людьми, подобными нам.  Почему же так отличается наша жизнь от их жизни? Вера во Христа была движущей силой, которая направляла все их желания, всю их деятельность. И потому, когда пришел на них час испытания, они устояли.

Научимся не дорожить ничем в этом мире, и все наши желания направим в будущую, нескончаемую жизнь. Вера должна стать главным содержанием нашей жизни, а не прибавлением к ней. Цель христианской жизни – стяжание благодати Св. Духа путем духовного подвига. Нужно сплотиться вокруг церкви, помогать друг другу, поддерживать друг друга.

Мы стоим на пороге великих испытаний. Если мы не переменимся, не исправим свою жизнь по Евангелию, мы не вынесем этих испытаний.

Молитвами св. Новомучеников и Исповедников да поможет нам Господь быть подражателями их в наше страшное время!

Еп. Андрей